| 《目次》 |
| 一 空の世界 ──大乗経典の宗教的性格── 1 陳那論師の般若経解釈 2 般若波羅蜜・無二智 3 般若波羅蜜・三輪清浄 4 法身仏・如来・真如──特に真如について 5 如来・経典 6 入出往還の道 7 二、三の大乗経典の思想形態 8 報身弥陀仏と釈迦化身仏 9 経典の歴史的形態と経典研究の問題 二 動仏と静仏 ──仏教における実践の体系── 1 入菩提行論という書 2 禅定仏と説法仏 3 廻諍論における般若波羅蜜・無二智 4 廻諍論における論議の意味 5 無二智の思想史的根拠・縁起 6 般若波羅蜜──三輪清浄 7 空・真如と禅定仏 8 空への停滞の批判 9 空の超克 10 本願の思想 11 般若の慧から大悲への転回 12 光寿二無量の願──阿弥陀の成仏 13 釈迦牟尼の教法 14 仏教者の実践 三 心清浄の道 ──仏教の倫理的性格── l 鳥禅師と白楽天との対話 2 七仏通誡の偈 3 七仏通誡偈の要点 4 佐々木月樵先生の仏教学 5 現在の仏教学の意味 6 そういうことの真宗宗学への関連 7 そういう仏教学の立場から見た七仏通誡偈 8 「自浄其意」の語が 一般に考えられるであろうような意味 9 仏典の上における自心清浄の語──心性本浄説 10 心性本浄の実体化 11 自浄其意の根本義 @まず自浄其意の語の吟味 A自浄其意は心の空である 12 龍樹における心の空の解釈 @薪と火との交わる識性 A仏教のいう存在・法 B存在に対する一般的な考え方への批判 C存在の真なるあり方・真如 D薪と火との交じわる現実の世相について 13 心の空無と意志の鞏固 14 心の空無は断見ではない 15 菩薩道の展開 16 菩薩の自利利他行 17 自浄其意の行の成就 18 心性モトヨリ清ケレドの意味 19 ヒンドゥー精神としての法(Dharma)の本質 20 むすび 付 篇 宗教と平和 ──A・トインビー博士の言葉に寄せて── 初版はしがき 解 説 藤田宏達 |
| 【著者略歴】 |
| 山口 益(やまぐち・すすむ) 1895年京都市に生まれる。大谷大学卒業後、1927- 29年フランス留学。1933年大谷大学教授、1957年フランス・アジア学会名誉会員、1964年大谷大学名誉教授。以降、京都産業大学教授。また日本学術会議会員、大谷大学学長、京都大学講師を歴任。1965年日本学士院会員。1972年、真宗大谷派真宗教学研究所長。1976年没。 文学博士、文化功労者。 著書に『仏教における無と有との対論』『弁中辺論』『中辺分別論釈疏』『世親唯識の原典解明』『倶舎論の原典解明』『世親の成業論』『世親の浄土論』『月称造中論釈 I・II』『中観仏教論攷』『山口益仏教学文集 上・下』『般若思想史』『フランス仏教学の五十年』『アポロン仏』『大乗としての浄土』『仏教思想入門』など多数。 |